지연된 정의: 변호사들이 분쟁 해결의 전통적 모델을 추진하다
툰데 오예시나 변호사들이 정의 실현 시스템을 신속하게 구축하기 위한 방법으로 전통적 분쟁 해결 모델을 채택하도록 촉구하고 있다고 적었습니다.
일부 고위 변호사들은 정의의 실현을 신속하게 추진하기 위해 국가 법률 시스템에 전통적 형태의 분쟁 해결 메커니즘을 포함시켜야 한다는 주장을 지지했습니다.
변호사들은 주말에 이 문제에 대해 연설하면서 빈곤층과 농촌 거주자 대부분을 배제하는 국가의 현행 사법 제공 모델을 분산화해야 한다고 주장했습니다.
그들은 전통적 접근 방식과 공식적인 사법 제도를 결합한 분산형 사법 제공 모델이 신속한 분쟁 해결을 보장하고 다수를 차지하는 농촌 거주자와 소외 계층의 사법 접근성을 개선할 것이라고 의견을 밝혔습니다.
이러한 전통적 또는 토착적 분쟁 해결 메커니즘은 종종 비공식적이고 지역 사회 기반입니다. 여기에는 존경받는 지역 지도자 또는 원로가 분쟁을 중재하는 원로 중재가 포함되며, 종종 지역 관습에 대한 지혜와 지식을 사용합니다.
또한, 확대된 가족 구성원이 모여 문제를 논의하고 해결하여 화해와 타협을 촉진하는 가족 회의도 포함됩니다. 커뮤니티 중재는 또한 중립적인 커뮤니티 구성원이 양측의 의견을 듣고 구속력 있는 결정을 내리는 것을 수반합니다.
지도자 협의회는 족장이나 수장과 같은 존경받는 지도자들이 모여 분쟁을 논의하고 해결하는 곳입니다. 영적 지도자에 의한 중재는 목사나 이맘과 같은 영적 지도자들이 당사자들이 상호 수용 가능한 해결책을 찾도록 돕는 곳입니다. 이러한 토착 시스템은 지역 사회 참여, 화해, 회복적 정의, 관계 보존 및 전통과 문화에 대한 존중을 우선시합니다.
또한, 특히 토지, 결혼, 가족과 관련된 분쟁을 보다 전체적이고 지역 사회 중심적인 방식으로 해결하는 데 효과적일 수 있습니다. 이해 관계자의 제안은 “2024년 나이지리아의 정의 요구 및 만족(JNS) 보고서”라는 제목의 조사 보고서에서 권고안의 일부였으며, 헤이그 법 혁신 연구소(HiiL)라는 그룹이 아부자에서 발표했습니다.
HiiL의 나이지리아 국가 대표인 Ijeoma Nwanfor는 4912명의 나이지리아인을 대상으로 한 제품 인터뷰인 2024년 보고서는 전국적으로 6573명을 인터뷰한 2023년 보고서의 후속 조치라고 말했습니다. 그녀는 이 조사에서 나이지리아인들 사이에 가족 및 토지 분쟁이 만연하며, 신속하고 효과적인 사법 전달 시스템을 갈구하고 있다는 사실이 드러났다고 말했습니다.
“사람들이 법적 문제를 해결하려고 할 때 무엇을 추구하는지 더 잘 이해하기 위해, 우리는 사람들에게 가장 심각한 문제를 해결하기 위해 이상적으로 어떻게 했을지 물었습니다. “사람들은 질문을 받으면 공정하고 빠른 해결책을 원하고 감정을 표현할 수 있기를 원한다고 말합니다. 또한 그들은 공식 법원에서 길고 복잡한 법적 절차보다는 직접 협상이나 중재를 통해 분쟁을 해결하는 것을 선호합니다.
Nwafor는 “정의 격차를 메우고 사람들이 삶을 계속 살아갈 수 있도록 돕기 위해서는 공식적인 사법 제도 밖에서 혁신적인 접근 방식이 필수적입니다.”라고 말했습니다. 그녀는 설문 조사의 주요 결과는 국가의 정의 격차가 “역동적이지만 정의에 대한 전반적인 수요는 비교적 안정적”이라고 덧붙이며 “토지 문제와 가정 폭력이 가장 심각한 법적 문제”라고 덧붙였습니다.
또한 “국민들은 직접 협상이나 중재를 통해 빠르고 공정한 해결책을 원한다”는 사실과 “국민 중심의 사법 전략은 사법 격차를 메우기 위한 확고한 의지를 보이는 데 중요한 단계가 될 것”이라는 사실도 밝혀졌습니다.
New Telegraph Law는 은퇴한 대법원 판사인 아미나 오기가 2023년에 원주민 사법 제도를 지지하는 것으로 설명할 수 있는 작별 연설을 하면서 법원의 기능을 강화하기 위해 1999년 헌법을 긴급히 개정할 것을 요구했으며, 대법원이 한때 12마리의 염소를 태운 사건을 맡았다고 한탄했다고 회상했습니다. 오기 판사는 최고 법원에서 허용되는 항소 유형을 제한하기 위해 국회에서 신속한 조치가 필요하다고 주장했습니다.
변호사들이 말한다
이 요청을 지지하는 동안, 선임 변호사인 에마누엘 에크웨는 “나이지리아 법원에서 특히 상업 분쟁을 결정하는 것이 시간 효율적이지 않다는 것은 더 이상 새로운 소식이 아니다”라고 말했습니다. “법원은 보통 혼잡하고 소송은 너무 많은 연기에 직면합니다. 소송 당사자는 법정에서 소송 기간을 합리적으로 예측할 수 없습니다. 현재 법원은 휴가 중입니다.
법원에서 분쟁을 해결하는 데 시간이 오래 걸리는 것은 영국의 모범적인 법원 시스템이 21세기 나이지리아의 정의에 대한 요구를 충족하는 데 효과적이지 못하다는 것을 분명히 보여줍니다.
“전통적 또는 관습적 중재는 식민지 이전 나이지리아 사회에서 분쟁의 평화적 해결에 도달하는 데 사용되었습니다. 이는 그 시대에 사업 및 사회적 관계를 유지하기가 더 쉬워졌습니다.
“그 이유는 관습적 중재가 분쟁의 우호적 해결을 촉진하고 사회 구성원 간의 우호를 회복할 필요성을 촉진했기 때문입니다. 당사자의 권리와 책임은 현재 영국 소송 시스템처럼 고립되어 해석되지 않았습니다.
“당사자들의 권리와 책임은 사회의 일반적인 사회적 이익에 따라 해석되었습니다. “당사자들은 계약 조건에 따라야 한다는 것은 확립된 법률입니다. 소송 당사자는 모든 분쟁을 해결하기 위해 관례 법원에 갈 필요가 없습니다.
분쟁 당사자가 종교적 또는 전통적 지도자, 일족 또는 마을의 우두머리 또는 신뢰하는 다른 사람 앞에서 관례적 중재에 회부하는 경우, 그들은 자연스럽게 분쟁을 해결하기 위해 선택한 사람의 결정에 구속되어야 합니다. 이는 법원의 혼잡을 완화하고, 분쟁을 신속하게 해결하며, 나이지리아 국민에게 국가의 사법 전달 시스템에서 성취감을 줄 것입니다.
같은 맥락에서 또 다른 선임 변호사인 오네시무스 루야는 국가 법률 시스템에 전통적인 분쟁 해결 메커니즘을 공식적으로 포함시키면 공식 법원의 혼잡을 해소하고 정의의 전달을 더 빠르게 하는 데 큰 도움이 될 것이라고 언급했습니다. 그에 따르면, 이는 안보, 평화로운 공존, 그리고 법률과 국민의 근접성 등 많은 이점을 가져올 것입니다.
“여기에는 또한 집단적 소유권과 분쟁 해결에 대한 참여를 장려하는 지역 사회 참여가 포함됩니다. 지역 관습, 전통 및 가치를 존중하고 통합하는 문화적 관련성. “이것은 또한 관련 당사자의 고유한 상황과 관계를 고려하여 개인화된 접근 방식을 돕습니다.
“또한 공식적인 법원 절차보다 더 빠른 해결을 돕고 시기적절한 해결을 촉진할 것입니다. 공식적인 법적 절차와 관련된 재정적 부담을 줄여 비용이 효과적일 것입니다. “이것은 또한 화해에 집중하고 지역 사회의 조화를 유지함으로써 관계를 보존할 것입니다. 또한 공식적인 법률 시스템에 접근할 수 없는 사람들에게 대안을 제공함으로써 접근성을 높일 것입니다.
“또한 지역 사회 지도자와 원로가 사회 질서를 유지하는 역할을 강화하는 방식으로 지역 리더십에 권한을 부여할 것입니다. 또한 처벌보다는 피해를 복구하고 치유를 촉진하는 데 중점을 둔 회복적 정의를 촉진할 것입니다.” 루야가 말했습니다. 티밀레힌 오조에게 전통적 또는 토착 분쟁 해결 메커니즘은 여러 면에서 법원을 보완할 것입니다. 오조는 “이것이 나이지리아 법률 시스템에 윈윈이 될 것임은 의심의 여지가 없습니다.
시스템이 인정되면, 공식적인 법원 절차에 대한 대안인 대체 분쟁 해결을 제공하여 사건 부담을 줄이고 효율성을 증진할 것입니다. 또한, 분쟁 해결에 대한 문화적 민감성을 제공하여 토착 지역 사회의 고유한 요구를 해결함으로써 문화적 민감성을 가져올 것입니다. 또한, 지역 사회가 분쟁 해결의 소유권을 갖고 자결을 증진할 수 있는 권한을 부여할 것입니다.
또한, 공식적인 법률 시스템에서 장벽에 직면할 수 있는 원주민의 사법 접근성을 높일 것입니다. 또한 분쟁의 근본 원인을 해결하여 치유와 화해를 촉진할 것입니다. “또한 법원 판결을 지원하고 집행하여 준수를 촉진하는 데에도 사용할 수 있습니다.
법원을 보완함으로써, 원주민 분쟁 해결 메커니즘은 보다 포괄적이고 효과적인 사법 시스템을 촉진하고, 원주민 커뮤니티의 고유한 요구를 해결하며, 분쟁 해결에 대한 보다 전체적이고 문화적으로 민감한 접근 방식을 지원할 것입니다. 이러한 협력적 접근 방식은 관련된 모든 당사자에게 더 나은 결과를 가져올 것입니다.”
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